惠通泉遗址。蒙乐生 摄
明代《琼台志》的确凿记载
明代正德《琼台志》记载：“惠通泉在县东五十里符离都三山庵下，东坡所名。”提到惠通泉的位置，并指出是东坡所名。可是，900多年后，有人臆断，那是府志谬误，不可能在那么远处；有人妄议并将泂酌亭、浮粟泉与之相提并论，并未读到“在县东五十里符离都三山庵下”的记述。
《惠通泉记》曰：“《禹贡》：济水入于河，溢为荥河。南曰荥阳河，北曰荥泽。沱、潜本梁州二水，亦见于荆州。水行地中，出没数千里外，虽河海不能绝也。唐相李文饶，好饮惠山泉，置驿以取水。有僧言长安昊天观井，与惠山泉通。杂以他水十余缶试之，僧独指其一曰：此惠山泉也。文饶为罢水驿。琼州之东五十余里有三山庵，下有泉，味类惠山泉。东坡居士过琼，庵僧惟德以水饷焉，且求为名之，曰惠通。元符三年六月十七日记。”
有人认为，这是东坡遇赦北归所作最后一篇“记”，时间是元符三年（1100年）六月十七日，离他渡海之日不过3天，他哪有心思跋涉五十里地，去看一个三山庵惠通泉。还有人以之与泂酌泉、浮粟泉相提并论者，是耽于二泉声名之大，以假乱真。
须知苏东坡是一个天真烂漫的乐天派、悲天悯人的道德家、黎民百姓的好朋友，他以发现名泉胜地为乐，在贬谪途中旅游，一生行踪，遍及大半个中国。既然有人相邀，又焉能不去？不就是五十里地吗，或轻舟济渡，或步行到达，也不过消停一天，便可往返。
东坡不是说过“我本儋耳人，寄生西蜀州”吗？他赞美海南，所以说“三山泉与惠山相通，因名惠通泉”。这也是反驳时人所谓“中原土厚，故将相多出于其间，余则谓不然”的话。他说“琼居南离，离干体也。以吸一阴，外刚而内柔；虚而丽照，文明之象也。地浮澥中，火金生水，故昼炎而夜寒，以乾坤之真气，极于斯而钟于斯，故山川之金银明珠，文禽名香，珍奇异兽，宝藏兴焉，百物备焉，人则仙灵、文名、忠臣、义士往往出焉。”这并不是东坡信口开河，而是出自他内心的真实写照，是他对琼州地理人文的认同。
当地《周氏家谱》亦记：“怡情山水，遵海而南，卜宅于琼之丰华，三山下古庵之前。”说三山村之南有一座古庵，庵前有一口古井。据传，东坡来过，庵僧惟德以水饷焉，而求为之名，觉得水味似惠山泉，便将那泉水命名为“惠通泉”，并题写了《惠通泉记》。”所谓“琼之丰华”，是当年的外义丰乡之丰华都，就今演丰镇演海村委会的成美村一带。
