梁实秋先生有一篇著名的散文《女人》，虽说写得很有特色，但深受当代女权主义者的诟病。因为，这篇文章中说，女人除了在手巧方面表现得特别“聪明”之外，其他方面却乏善可陈，可取之处实在寥寥。比如说女人“善变”“善哭”“胆小”“喜欢说谎”“搬弄是非”等等，虽然梁实秋先生所列举的都是生活中的琐屑之事，但对于女性来说，也并非雅音美言，很难归乎悦耳动听之列。事实上，“说谎”“善哭”“胆小”之类毛病，绝非女人专属，男性朋友中也是大有人在的。恰恰相反，体现着讲诚信、有主见、性格刚强、胆大心细、守口如瓶诸多美德的女性，在我们的生活场景里，则比比皆是，俯仰可拾。

一般说来，女人的心思较男人而言，则更为缜密一些。凡事没有决断之前，她总是瞻前顾后，再三掂量，或问计策于闺蜜，或讨主意于佳友，表现出了更多的优柔寡断和犹豫徘徊，但是，一旦决定下来，或主意已定，颔首允诺，则会坚如磐石，韧如蒲苇，鲜有懊丧反悔、失信失约、出尔反尔者。表现在婚约方面，一旦男女双方确定关系之后，则女人表现得就更为执着一些，所以生活中“负心汉”自古不少，“薄情郎”不乏其人，而鲜见所谓“负心女”者；即使有，也多是迫于无奈，毫无退路了。因为男人负心于前，再痴情的女子也唤不回执迷的浪子，只有“拉杂摧烧之”。

表现在约聚出游方面，女人一旦应承下来，则会提前半个多月就开始准备功课。她会设计好线路，也会预定好宾馆，至于说沿途有什么美味，随身带什么茶叶，房间燃何种沉香，晚餐饮哪款佳酿，一天换几件衣服等，别看其不露声色，其实早就成竹在胸了。就连彩色的围巾她也会带上一打，并不是为了保暖，全是为了在拍照时多一份道具，添一抹艳色。于是，约定的时间一到，或车站集中，或机场聚集，检票进站，有条不紊，鲜有临时变卦，失信爽约的。不像某些男人，商议时信誓旦旦，策划时头头是道，而一旦到了出行的日子，张三说血压突然增高了，李四说胃病昨天复发了，王五说最近好像患了痔疮，行走多有不便；麻子该没有借口了吧，他却昂首说近日前列腺有点小麻烦，尿频尿急，摇头晃脑半晌还解决不了问题，实在苦不堪言……你看，一个个都成了提不起精神的瘟神了，还能指望他们呼啸在前、雀跃不已、指点江山、激扬文字吗？所以，结伴出游，许多人宁愿与女子同道，不想与男人合污，大有道理在。就连大观园里的宝哥哥也知道在柳树下慨叹：“我见了女子就觉得清爽。”可谓英雄所见略同。

其实，就连平常雅集这样的生活中的小事情，女人也较男人表现得更为守时，更为珍重，更为得体一些。大概是中国文化中有男主外女主内的传统吧，过去女人出门应酬的机会并不很多，即便有，也多是作为陪衬而出面的——未出嫁时陪父亲，已出嫁后陪先生，职场中的应酬则是陪同单位的上司。到了当代，随着社会的发展，时代的进步，文化的多元，女人在事业上也撑起了一片天，因此，独自外出参加各种聚会活动的机会也就多了起来。一般情况下，女人会很谨慎地允诺出席某种约聚的，这一方面是传统文化的惯力使然，另一方面，女人在家庭中所承担的责任和义务，确实也比男人要多且具体。不过，女人一旦答应赴约，或答应参加某种雅集，她便会调动其全部的智慧，积极地去应对。赴约之前，她会巧妙而细致地了解清楚召集者或主持人的意图与目的——是善意的吗？是单纯的休闲模式吗？还是带有其他功利色彩的呢？探明缘由之后，她便会精心地筹备起来，从头发的式样、耳饰的款型、裙裾的色彩、鞋跟的高低、香水的浓淡、口红的深浅、腕表的类型到手袋的品牌等，都会一一考虑周全，既做到大方得体，高贵典雅，又避免哗众取宠，奢华媚俗。讲究一些的女人，还会根据召集者或主持人的年龄、性别、文化背景、兴趣爱好，以及与自己关系的亲疏程度等，随手带一点小小的礼品或纪念品，适时地馈赠出去，看似漫不经心，实则精心构思，送者拿得出手，受者也不至于刻意感念，一切都显得随缘而惬意，只有当事者双方才能品读出蕴藏其中的那份情愫。

这样的女人，不仅可人，而且可心。《诗三百》中说：“一日不见，如三秋兮”；又说：“爰而不见，搔首踟蹰”，诗中所赞叹的，大概就是这样的女人吧。